Что Иисус сделал на кресте (версия перевода)

This post is also available in: العربية (Арабский) 简体中文 (Китайский (упрощенный)) English (Английский) עברית (Иврит)

Что Иисус сделал на кресте

 

«Кто поверил слышанному от нас, и кому открылась мышца Господня? Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему. Он был презрен и умален пред людьми, муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лице свое; Он был презираем, и мы ни во что ставили Его. Но Он взял на Себя наши немощи и понес наши болезни; а мы думали, что Он был поражаем, наказуем и уничижен Богом. Но Он изъязвлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши; наказание мира нашего было на Нем, и ранами Его мы исцелились. Все мы блуждали, как овцы, совратились каждый на свою дорогу: и Господь возложил на Него грехи всех нас. Он был истязуем, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, веден был Он на заклание, и как агнец пред стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих. От уз и суда Он был взят; но род Его кто изъяснит? ибо Он отторгнут от земли живых; за преступления народа Моего претерпел казнь. Ему назначали гроб со злодеями, но Он погребен у богатого, потому что не сделал греха, и не было лжи в устах Его. Но Господу угодно было поразить Его, и Он предал Его мучению; когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное, и воля Господня благоуспешно будет исполняться рукою Его. На подвиг души Своей Он будет смотреть с довольством; чрез познание Его Он, Праведник, Раб Мой, оправдает многих и грехи их на Себе понесет. Посему Я дам Ему часть между великими, и с сильными будет делить добычу, за то, что предал душу Свою на смерть, и к злодеям причтен был, тогда как Он понес на Себе грех многих и за преступников сделался ходатаем». Исаия 53

Чтобы понять значение того, кто такой Иисус, что Он сделал и почему это необходимо для каждого человека, мы должны взглянуть на Слово Божье, Библию.

 

Иисус — Искупитель человечества:

 

«Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога». Исаия 44:6

 

Нет другого, к кому можно обратиться, нет другого бога. Мы должны понимать, что Библия — это не просто религиозная книга, а Слово Божье ко всему человечеству.

 

«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности…» 2-е Тимофею 3:16

«Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым». 2-е Петра 1:21

 

Так кто же такой Иисус? Что говорит о Нем Библия? Почему Он должен был умереть на кресте?

 

Давайте углубимся в некоторые более глубокие вещи о Библии, не только увидев доказательство того, что это действительно Слово Божье, но и обратим внимание на то, как было предсказано, что Иисус придет и станет Агнцем Божьим, Который берет на Себя грех мира.

 

«На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Иоанна 1:29

 

Библия предсказала, что Иисус родится от девы:

 

«Итак Сам Господь даст вам знамение: се, дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил». Исаия 7:14

 

Это исполнение произошло:

 

«В шестой же месяц послан был ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к деве, обрученной мужу, именем Иосифу, из дома Давидова; имя же деве: Мария. Ангел, войдя к ней, сказал: радуйся, Благодатная! Господь с Тобою; благословенна Ты между женами. Она же, увидев его, смутилась от слов его и размышляла, что бы это было за приветствие. И сказал ей Ангел: не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего, и даст Ему Господь Бог престол Давида, отца Его; и будет царствовать над домом Иакова вовеки, и Царству Его не будет конца. Мария же сказала Ангелу: как будет это, когда Я мужа не знаю? Ангел сказал ей в ответ: Дух Святый найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя; посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, и она зачала сына в старости своей, и это шестой месяц ей, называемой неплодною; ибо у Бога не останется бессильным никакое слово. Тогда Мария сказала: се, Раба Господня; да будет Мне по слову твоему. И отошел от нее Ангел». Луки 1:26-38

 

Библия предсказала, что Иисус родится в Вифлееме:

 

«И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдет Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных». Михея 5:2

 

Это было исполнено:

 

«В те дни вышло от кесаря Августа повеление сделать перепись по всей земле. Эта перепись была первая в правление Квириния Сириею. И пошли все записываться, каждый в свой город. Пошел также и Иосиф из Галилеи, из города Назарета, в Иудею, в город Давидов, называемый Вифлеем; (потому что он был из дома и рода Давидова,) записаться с Мариею, обрученною ему женою, которая была беременна. Когда же они были там, исполнилось время родить ей. И родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли, потому что не было им места в гостинице. В той стране были на поле пастухи, которые содержали ночную стражу у стада своего. Вдруг предстал им Ангел Господень, и слава Господня осияла их; и убоялись страхом великим. И сказал им Ангел: не бойтесь; я возвещаю вам великую радость, которая будет всем людям: ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель, Который есть Христос Господь; и вот вам знак: вы найдете Младенца в пеленах, лежащего в яслях. И внезапно явилось с Ангелом многочисленное воинство небесное, славящее Бога и взывающее: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение! Когда Ангелы отошли от них на небо, пастухи сказали друг другу: пойдем в Вифлеем и посмотрим, что там случилось, о чем возвестил нам Господь. И, поспешив, пришли и нашли Марию и Иосифа, и Младенца, лежащего в яслях. Увидев же, рассказали о том, что было возвещено им о Младенце Сем. И все слышавшие дивились тому, что рассказывали им пастухи. Мария же сохраняла все слова сии, слагая в сердце Своем. И возвратились пастухи, славя и хваля Бога за все то, что слышали и видели, как им сказано было». Луки 2:1-20

Итак, рождение Иисуса от девы и город, в котором Иисус должен был родиться, были ясно предсказаны в Библии, что является доказательством того, что Слово Божье к человечеству нельзя игнорировать.

 

Библия — это не просто религиозная книга, это действительно Слово Божье ко всему человечеству. Так кто же такой Иисус?

 

Прежде всего мы должны понимать, что Иисус есть Бог во плоти.

 

«И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца». Иоанна 1:14

 

«И беспрекословно — великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе». 1-е Тимофею 3:16

 

Мы должны знать, что Бог является частью Троицы, которая есть Бог в трех лицах.

 

«Я и Отец — одно». Иоанна 10:30

 

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог. Оно было в начале у Бога». Иоанна 1:1-2

 

«Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино. И три свидетельствуют на земле: дух, вода и кровь; и сии три об одном». 1-е Иоанна 5:7-8

Есть причина, по которой Бог послал Своего Сына Иисуса в мир, и эта причина заключается в том, что люди могут быть спасены. Ибо мы должны понимать, что грех вошел в мир, мы должны осознавать, что каждый из нас виновен перед Богом Всемогущим, и нет -ничего-, что мы можем сделать, чтобы стать праведными перед Богом, без Христа.

 

Никакое количество добрых дел, никакое количество покаяний, никакое количество традиций, никакое количество дел не может искупить наш грех. Только кровь Христа освобождает нас, только через Него мы можем иметь вечную жизнь и прощение грехов. Другого пути нет.

 

«Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него. Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия. Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны». Иоанна 3:16-21

 

«Тайну, сокрытую от веков и родов, ныне же открытую святым Его, Которым благоволил Бог показать, какое богатство славы в тайне сей для язычников, которая есть Христос в вас, упование славы, Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе;»… Колоссянам 1:26-28

 

«Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю? И сказала жена змею: плоды с деревьев мы можем есть, только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете, но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло. И увидела жена, что дерево хорошо для пищи, и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание; и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел. И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая. И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: где ты? Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся. И сказал Бог: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть? Адам сказал: жена, которую Ты мне дал, она дала мне от дерева, и я ел. И сказал Господь Бог жене: что ты сделала? Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми; ты будешь ходить на чреве твоем, и будешь есть прах во все дни жизни твоей; и вражду положу между тобою и между женою, и между семенем твоим и между семенем ее; оно будет поражать тебя в голову, а ты будешь жалить его в пяту. Жене сказал: умножая умножу скорбь твою в беременности твоей; в болезни будешь рождать детей; и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою. А Адаму сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, говоря: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». Бытие 3:1-19

Видите ли, дорогой читатель, грех вошел в мир через бунт Адама и Евы. Этот грех распространился от них на каждого рожденного человека.

 

«Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя». Псалмы 50:7

 

«Потому что все согрешили и лишены славы Божией»… Римлянам 3:23

 

«Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем». Римлянам 6:23

 

«Итак, оправдавшись верою, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа, через Которого верою получили мы доступ к той благодати, в которой стоим и хвалимся надеждою славы Божией. И не только этим, но хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда, а надежда не постыжает, потому что любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам. Ибо Христос, когда мы были еще немощны, в определенное время умер за нечестивых. Ибо едва ли кто умрет за праведника; разве за благодетеля, может быть, кто и решится умереть. Но Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева. Ибо если, будучи врагами, мы примирились с Богом смертью Сына Его, то тем более, примирившись, спасемся жизнью Его. И не только это, но и хвалимся Богом через Господа нашего Иисуса Христа, посредством Которого мы получили ныне примирение. Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили. Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона. Однако смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего. Но дар благодати не как преступление. Ибо если преступлением одного подверглись смерти многие, то тем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествовали для многих. И дар не как суд за одного согрешившего; ибо суд за одно преступление к осуждению; а дар благодати к оправданию от многих преступлений. Ибо если преступлением одного смерть царствовала посредством одного, то тем более приемлющие обилие благодати и дар праведности будут царствовать в жизни посредством одного Иисуса Христа. Посему, как преступлением одного всем человекам осуждение, так правдою одного всем человекам оправдание к жизни. Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Закон же пришел после, и таким образом умножилось преступление. А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать, дабы, как грех царствовал к смерти, так и благодать воцарилась через праведность к жизни вечной Иисусом Христом, Господом нашим». Римлянам 5

 

«Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня». Иоанна 14:6

 

«Ибо благодатью вы спасены через веру, и сие не от вас, Божий дар: не от дел, чтобы никто не хвалился.» Ефесянам 2:8-9

 

«В Котором мы имеем искупление Кровию Его, прощение грехов, по богатству благодати Его»… Ефесянам 1:7

 

«И, умиротворив через Него Кровию креста Его, дабы посредством Его примирить с Собою все, земное ли или небесное». Колоссянам 1:20

 

«Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства». Галатам 5:1

 

«Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребывает на нем». Иоанна 3:36

 

«в Котором мы имеем искупление Кровию Его и прощение грехов, Который есть образ Бога невидимого, рожденный прежде всякой твари:»… Колоссянам 1:14-15

 

«И нет ни в ком ином спасения; ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись». Деяния 4:12

 

В этой статье много стихов из Библии. Причина проста: важность того, что Христос совершил на Кресте, невозможно переоценить. Христос должен был умереть на Кресте за наши грехи, Он обеспечил искупление.

 

«Он есть умилостивление за грехи наши, и не только за наши, но и за грехи всего мира». 1-е Иоанна 2:2

 

«Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он был погребен, и что воскрес в третий день, по Писанию,»… 1-е Коринфянам 15:3-4

 

«Ибо Он сделал Его грехом за нас, не знавшего греха, дабы мы сделались праведными пред Богом в Нем». 2-е Коринфянам 5:21

 

«Благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа, Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего»… Галатам 1:3-4

 

«И как человекам положено однажды умереть, а потом суд, так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение». Евреям 9:27-28

 

Во вступительном отрывке Исаии 53 говорится о смерти Христа на Кресте за наши грехи. Библия предсказала способ смерти, которую Иисус претерпит на Кресте, задолго до того, как вообще стали использовать распятие.

 

«Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты оставил Меня? Далеки от спасения Моего слова вопля моего. Боже мой! я вопию днем, — и Ты не внемлешь мне, ночью, — и нет мне успокоения. Но Ты свят, Живущий среди славословий Израиля. На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их. К Тебе взывали они, и были спасаемы; на Тебя уповали, и не оставались в стыде. Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе. Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою: «он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасет, если Он благоволит к нему». Но Ты извел меня из чрева, вложил в меня упование у грудей матери моей. На Тебя оставлен я от утробы; от чрева матери моей Ты — Бог мой. Не удаляйся от меня, ибо скорбь близка, а помощника нет. Множество тельцов обступили меня; тучные Васанские окружили меня. Раскрыли на меня пасть свою, как лев, алчущий добычи и рыкающий. Я пролился, как вода; рассыпались все кости мои; сердце мое сделалось как воск, растаяло посреди внутренности моей. Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильнул к гортани моей, и Ты свел меня к персти смертной. Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. Можно было бы перечесть все кости мои; а они смотрят и делают из меня зрелище; делят ризы мои между собою и об одежде моей бросают жребий. Но Ты, Господи, не удаляйся от меня; сила моя! поспеши на помощь мне; избавь от меча душу мою и от псов одинокую мою; спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов, услышав меня. Буду возвещать имя Твое братьям моим, посреди собрания восхвалять Тебя. Боящиеся Господа! восхвалите Его; все семя Иакова! прославьте Его; благоговейте пред Ним, все семя Израиля! Ибо Он не презрел и не пренебрег скорби страждущего и не отвратил от него лица Своего, но услышал его, когда сей воззвал к Нему. О Тебе хвала моя в собрании великом; воздам обеты мои пред боящимися Его. Да едят бедные и насыщаются; да восхвалят Господа ищущие Его; да живут сердца ваши вовек. Вспомнят и обратятся к Господу все концы земли, и поклонятся пред Тобою все племена язычников, ибо Господне есть царство, и Он — Владыка над народами. Будут есть и поклоняться все тучные земли; преклонятся пред Ним все нисходящие в персть и не могущие сохранить души своей в живых. Потомство послужит Ему, будет называться Господним родом. Придут и возвестят правду Его людям, которые родятся, что сотворил Господь». Псалмы 22

 

В рождении, смерти и воскресении Иисуса исполнилось более 300 пророчеств Ветхого Завета! Но поймите, что Иисус Христос умер на Кресте за вас.

 

«Когда же настало утро, все первосвященники и старейшины народа составили совещание об Иисусе, чтобы предать Его смерти, и, связав Его, отвели и предали Его Понтию Пилату, правителю. Тогда Иуда, предавший Его, увидев, что Он осужден, и, раскаявшись, возвратил тридцать сребренников первосвященникам и старейшинам, говоря: согрешил я, предав кровь невинную. Они же сказали ему: что нам до того? смотри сам. И, бросив сребренники в храме, он вышел, пошел и удавился. Первосвященники, взяв сребренники, сказали: не позволительно положить их в сокровищницу, потому что это цена крови. И, совещавшись, купили на них землю горшечника, для погребения странников; посему и называется земля та «землею крови» до сего дня. Тогда сбылось реченное через пророка Иеремию, который говорит: и взяли тридцать сребренников, цену Оцененного, Которого оценили сыны Израилевы, и дали их за землю горшечника, как сказал мне Господь. Иисус же стал пред правителем. И спросил Его правитель: Ты Царь Иудейский? Иисус сказал ему: ты говоришь. И когда обвиняли Его первосвященники и старейшины, Он ничего не отвечал. Тогда говорит Ему Пилат: не слышишь, сколько свидетельствуют против Тебя? И не отвечал ему ни на одно слово, так что правитель весьма дивился. На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели. Был тогда у них известный узник, называемый Варавва; итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтобы я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом? ибо знал, что предали Его из зависти. Между тем, как сидел он на судейском месте, жена его послала ему сказать: не делай ничего Праведнику Тому, потому что я ныне во сне много пострадала за Него. Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить. Тогда правитель спросил их: кого из двух хотите, чтобы я отпустил вам? Они сказали: Варавву. Пилат говорит им: что же мне делать с Иисусом, называемым Христом? Говорят ему все: да будет распят. Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят. Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки перед народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших. Тогда отпустил им Варавву, а Иисуса, бив, предал на распятие. Тогда воины правителя, взяв Иисуса в преторию, собрали на Него весь полк и, раздев Его, надели на Него багряницу; и, сплетши венец из терна, возложили Ему на голову и дали Ему в правую руку трость; и, становясь пред Ним на колени, насмехались над Ним, говоря: радуйся, Царь Иудейский! и плевали на Него и, взяв трость, били Его по голове. И когда насмеялись над Ним, сняли с Него багряницу, и одели Его в одежды Его, и повели Его на распятие. Выходя, встретили Киринеянина Симона: его заставили нести крест Его. И, придя на место, называемое Голгофа, что значит: лобное место, дали Ему пить уксуса, смешанного с желчью; и, отведав, не хотел пить. Распявшие же Его делили одежды Его, бросая жребий; да сбудется реченное через пророка: разделили ризы Мои между собою и об одежде Моей бросали жребий. И, сидя, стерегли Его там; и поставили над головою Его надпись, означающую вину Его: Сей есть Иисус, Царь Иудейский. Тогда распяты с Ним два разбойника: один по правую сторону, а другой по левую. Проходящие же злословили Его, кивая головами своими и говоря: разрушающий храм и в три дня созидающий! спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с креста. Подобно и первосвященники с книжниками и старейшинами и фарисеями, насмехаясь, говорили: других спасал, а Себя Самого не может спасти! если Он Царь Израилев, пусть теперь сойдет с креста, и уверуем в Него; уповал на Бога; пусть теперь избавит, если Он угоден Ему. Ибо Он сказал: Я Божий Сын. Также и разбойники, распятые с Ним, поносили Его. От шестого же часа тьма была по всей земле до часа девятого; а около девятого часа возопил Иисус громким голосом: Или, Или! лама савахфани? то есть: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? Некоторые из стоявших там, слыша это, говорили: Илию зовет Он. И тотчас побежал один из них, взял губку, наполнил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить; а другие говорили: постой, посмотрим, придет ли Илия спасти Его. Иисус же, опять возопив громким голосом, испустил дух. И вот, завеса в храме раздралась надвое, сверху донизу; и земля потряслась; и камни расселись; и гробы отверзлись; и многие тела усопших святых воскресли и, выйдя из гробов по воскресении Его, вошли во святый град и явились многим. Сотник же и те, которые с ним стерегли Иисуса, видя землетрясение и все бывшее, устрашились весьма и говорили: воистину Он был Сын Божий. Там были также и смотрели издали многие женщины, которые следовали за Иисусом из Галилеислужившие Ему: Среди них была Мария Магдалина, и Мария, мать Иакова и Иосии, и мать сыновей Зеведеевых. Когда же настал вечер, пришел богатый человек из Аримафеи, по имени Иосиф, который также был учеником Иисуса: Он пошел к Пилату и попросил тело Иисуса. Тогда Пилат приказал отдать тело. И взяв тело, Иосиф обвил его чистою льняною тканью и положил его в своем новом гробе, который высек в скале; и, привалив большой камень к двери гроба, отошел. И была там Мария Магдалина и другая Мария, сидевшие против гроба. На другой день, после пятницы, собрались первосвященники и фарисеи к Пилату и сказали: господин, мы вспомнили, что обманщик тот, еще живя, сказал: после трех дней воскресну. Итак, прикажи охранять гроб до третьего дня, чтобы ученики его, придя ночью, не украли его и не сказали народу: он воскрес из мертвых; и будет последний обман хуже первого. Пилат сказал им: имеете стражу; пойдите, охраняйте, как знаете. Они пошли и поставили у гроба стражу, и приложили к камню печать». Матфея 27

 

Но сила могилы не смогла удержать Иисуса, ибо Он воскрес из мертвых.

 

Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших. Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут». 1-е Коринфянам 15:20-22

 

По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем. Вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; И, устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали как мертвые. Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Иисуса распятого. Его нет здесь; ибо Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь. И пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам. И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и великою радостью побежали возвестить ученикам Его. Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Иисус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему». Матфея 28:1-9

 

Который, восшед на небо, пребывает одесную Бога, и Которому покорились Ангелы и власти и силы». 1-е Петра 3:22

 

В Христе действительно есть простота (2 Кор. 11:3). У вас, дорогой читатель, есть потребность, необходимость в Спасителе. Этот Спаситель пришел в мир и пролил Свою кровь на Кресте за ваши грехи.

 

Видите ли, проблема в том, что грех вошел в мир, и все согрешили. Тот тяжелый опыт, упомянутый ранее, со змеем (Сатаной) в Эдемском саду, — это то место, где грех вошел в мир. Теперь мы все согрешили, и если кто-то говорит, что у него нет греха, он лжец.

 

Если говорим, что не имеем греха, — обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас». 1-е Иоанна 1:8-10

 

Если мы не желаем признать, что мы грешники, виновные в справедливом суде Божьем, то для нас нет никакой надежды.

 

Как написано: нет праведного ни одного; нет разумевающего; никто не ищет Бога; все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного. Гортань их — открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов под устами их. Уста их полны злословия и горечи. Ноги их быстры на пролитие крови; разрушение и погибель на путях их; они не познали пути мира. Нет страха Божия перед глазами их». Римлянам 3:10-18

Бог требует, чтобы все люди покаялись в своих грехах. Может ли кто-нибудь покаяться в своем грехе, если он не сожалеет? Может ли кто-нибудь оставить свой грех, если он не видит в нем ничего плохого? Может ли кто-нибудь просто верить в Иисуса и попасть на Небеса без покаяния?

 

Тогда почему Иисус умер на Кресте, если не для того, чтобы заплатить за наши грехи? Видите ли, вы должны осознать, что ваш грех отделяет вас от Бога (Ис. 59:2). Вы должны осознать, что вы виновны перед святым Богом, единственным Богом (Ис. 45:5) и покаяться в этих вещах, больше не желая их делать.

 

Ибо есть выбор, который каждый человек сделает во время своего пребывания на этой земле. Хотя это можно подытожить многими между Небесами и Адом, я искренне думаю, что это выбор покаяния перед Богом и верой в Иисуса Христа как своего Спасителя или нет. Но этот выбор обеспечит вечность человека, будь то в Озере Огненном или на Небесах.

 

И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на поругание и вечное посрамление». Даниил 12:2

И как человекам положено однажды умереть, а потом суд:»… Евреям 9:27

И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем, от лица которого бежали земля и небо, и не нашлось им места. И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих перед Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим. И смерть и ад повержены в озеро огненное. Это смерть вторая. И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное». Откровение 20:11-15

 

У большинства людей есть проблема с покаянием. Многие чувствуют, что они не виновны в вечном адском огне. Хотя они признают, что не были «совершенными», очень немногие видят себя в свете, в котором видит их Бог Всемогущий.

 

Там, где они считают себя праведными или добрыми, Бог видит их такими, какие они есть на самом деле.

 

Но все мы — как нечистое, и вся праведность наша — как запачканная одежда; и все мы вянем, как лист, и беззакония наши, как ветер, уносят нас». Исаия 64:6

 

Евангельская весть просто подытожена в Деяниях 20:21:

 

«возвещая Иудеям и Еллинам покаяние пред Богом и веру в Господа нашего Иисуса Христа».

 

Но Библия также ясно говорит не просто о вере в Иисуса, но и о покаянии в своих грехах.

 

Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает всем людям повсюду покаяться, ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых». Деяния 17:30-31

 

В то время как Небеса предназначены для всей вечности тем, кто спасен кровью Христа, поймите, что Ад также предназначен для всей вечности.

 

Боязливых же и неверных, и скверных, и убийц, и любодеев, и чародеев, и идолослужителей, и всех лжецов участь в озере, которое горит огнем и серою; это смерть вторая». Откровение 21:8

 

Я часто желаю, чтобы мог убедить людей в серьезности Ада. В мире сегодня так много проблем, и на самом деле просто поразительно, как быстро все становится плохо. Но у многих людей также есть проблемы в их личной жизни.

 

Их жизнь часто наполнена муками, печалью, часто в результате греха. Хотя, безусловно, есть много людей, которые изо всех сил пытаются свести концы с концами в финансовом отношении, есть и другие, богатые или бедные, которые борются в своей личной жизни.

 

Без Христа это пустой мир, полный тщеславия и не имеющий никакой ценности. Все это проходит, и мы все должны знать, что не можем ничего взять с собой, когда умрем.

 

Выслушаем сущность всего: бойся Бога и заповеди Его соблюдай, потому что в этом все для человека; ибо всякое дело Бог приведет на суд, и все тайное, хорошо ли оно, или худо». Екклесиаст 12:13-14

Но жизнь людей наполнена этими суетами, будь то пустые проблемы дома, на работе или просто в повседневном выживании. Их умы загрязнены вещами этого мира, бесконечными видеоклипами, размещенными в Интернете, постоянным потоком текстовых сообщений и твитов, постоянным лайканьем вещей, размещенных в Интернете, а также грязью, которая наполняет умы тех, кто смотрит такие вещи по телевидению и в кино.

 

Они отвлечены, богатые или бедные, наркотиками и алкоголем. Они слушают свою любимую музыку, когда едут по дороге или сидят на тротуаре. Они отвлечены вещами этого мира, и даже если проповедник завладеет их вниманием хотя бы на мгновение, их друзья напоминают им продолжать в том же духе.

 

Суета сует, сказал Екклесиаст, суета сует, — все суета! Что пользы человеку от всех трудов его, которыми трудится он под солнцем? Род проходит, и род приходит, а земля пребывает во веки. Восходит солнце, и заходит солнце, и спешит к месту своему, где оно восходит. Идет ветер к югу, и переходит к северу, кружится, кружится на ходу своем, и возвращается ветер на круги свои. Все реки текут в море, но море не переполняется; к тому месту, откуда реки текут, они возвращаются, чтобы опять течь. Все вещи в труде: не может человек пересказать всего; не насытится око зрением, не наполнится ухо слушанием. Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас. Нет памяти о прежнем; да и о том, что будет, не останется памяти у тех, которые будут после». Екклесиаст 1:2-11

 

Миру все равно, и могила с радостью принимает их. После этого пройдет поколение или два, и о них в основном забудут. Но могила не забывает, ибо Тот, Кто создал душу, помнит. Он также помнит их дела.

 

Они несут ответственность за свои грехи, они записаны в книгах, их имена не в Книге Жизни. Ибо они жили на этой земле и отвергли Спасение, они не покаялись и не приняли Христа как своего Спасителя.

 

Они проснутся, и могила извергнет их. Перед своим Создателем они предстанут на суде у Великого Белого Престола, где Бог напомнит им. Хотя они будут знать, они будут судимы.

 

Ибо какая ценность была для них и какая ценность для вас не принять бесплатный дар от Бога? Ибо Бог возлюбил мир и послал Своего Сына, чтобы мир был спасен, но люди насмехались над этой идеей, а некоторые заявляли, что слишком умны для таких вещей. В конце концов их насмешки становятся плачем и скрежетом зубов, и те, кто были мудры в своих глазах, считаются ничем, как глупцы.

 

Никто не обманывай себя. Если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтобы быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их. И еще: Господь знает мысли мудрых, что они суетны». 1-е Коринфянам 3:18-20

 

Они любят ездить по большим городам, гремя своей музыкой, с оружием на боку. Они владеют кварталом, они управляют улицами, но на самом деле единственное, что они приобретают, — это гнев Божий на сынов непослушания.

 

За которые гнев Божий грядет на сынов противления:»… Колоссянам 3:6

 

Люди не хотят меняться, они не хотят искать Божьего. Для них это безумие, их гордость не позволяет этого. Они не могут постичь простоту, они не могут быть как маленькие дети и просто верой поверить в Евангелие. Нет, скорее они делают себя врагами Бога (Рим. 5:10) и являются детьми бога этого мира (2 Кор. 4:4).

 

Ибо слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, — сила Божия. Ибо написано: погублю мудрость мудрых, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где совопросник века сего? не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо когда мир своею мудростью не познал Бога, то благоугодно было Богу юродством проповеди спасти верующих. Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев — соблазн, а для Еллинов — безумие, для самих же призванных, Иудеев и Еллинов, — Христа, Божию силу и Божию премудрость; потому что немудрое Божие премудрее человеков, и немощное Божие сильнее человеков». 1-е Коринфянам 1:18-25

 

Но это включает в себя всех, кто просто не кается и не верит в Евангелие (Марка 1:15). Ибо без Христа нет ничего, без Христа вы обречены… прямо говоря. Возможно, вы слышали об Иисусе тысячу раз раньше, или, возможно, это ваш первый раз. Но сейчас день спасения, не откладывайте его.

 

Ибо сказано: во время благоприятное Я услышал тебя и в день спасения помог тебе. Вот, теперь время благоприятное; вот, теперь день спасения». 2-е Коринфянам 6:2

 

Ибо когда вы, наконец, поймете, что заслуживаете Божьего суда, и примете бесплатный дар Спасения через Иисуса Христа, покаявшись и оставив свои греховные дела? Как долго вы будете продолжать, как долго вы будете, когда задумаетесь, жить в страхе, с совестью, свидетельствующей о вашей вине?

 

Я умоляю вас обдумать эти вещи, исследовать Библию, чтобы увидеть, что Бог говорит об этой жизни, о вашей жизни. Ибо в конце концов наступит время, когда черта будет перейдена, и ваше вечное место назначения будет запечатано.

 

Неправедный пусть еще делает неправду; и нечистый пусть еще сквернится; и праведный пусть еще творит правду; и святый пусть еще освящается. Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его». Откровение 22:11-12

 

То, что Иисус, наш Искупитель, совершил на Кресте, было замечательно. Он заплатил за наши грехи, Он понес наши беззакония. Он понес наказание, которое должен понести каждый человек, за тех, кто раскаивается перед Богом и верует в Иисуса Христа. Это чудесный дар, который Бог даровал нам, каждому из которых недостоин такой вещи!

 

Что вы будете делать, дорогой читатель, доверитесь ли вы Ему или продолжите свой собственный путь, путь к разрушению?

 

«А как дети причастны плоти и крови, то и Он также воспринял оные, дабы смертью лишить силы имеющего державу смерти, то есть диавола, и избавить тех, которые страхом смерти через всю жизнь были подвержены рабству». Евреям 2:14-15

 

«Я есмь живый, и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти». Откровение 1:18

 

Аминь!